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新華社北京9月28日電 題：愿得此身長報國——寫在第十個義士留念日到來之際
新華社記者丁增義、梅世雄、劉藝
莊重的天安門廣場，國民好漢留念碑高聳聳立。
1949年9月30日，中華國民共和國建國年夜典前一天，中國國民政治協商會議經由包養網推薦過程了在天安門廣場樹立國民好漢留念碑的決定。
2014年，我國以法令情勢將9月30日建立為義士留念日。從那一年起包養價格，天安門廣場每年都要盛大舉辦義士留念日向國民好漢敬獻花籃典禮。黨和國度引導人同各界代表一路列席典禮，企盼國民好漢留念碑。
歲月無聲，豐碑為證。
這個從磨難中突起的國度，從未忘卻那些浴血奮戰、捨身殉難的身影，英烈的功勛特出史冊。
這個正在走向回復的平易近族，從不缺少那股為國為平易近、甘獻此身的浩氣，英烈的精力永垂不朽。
懷念·銘刻
9月27日，廣西全州赤軍長征湘江戰爭留念館館長周運良忙著調換湘江戰爭赤軍義士遺骸安置區的紅旗，為9月30日公祭運動做預備。
“這幾天，陸續有軍隊官兵、社會各界代表、中小先生來這里祭祀英包養烈。”周運良說。他身后，憑吊廣場上的“赤軍魂”雕塑擦拭一新。
↑在赤軍長征湘江戰爭留念館包養網VIP的油畫《陳樹湘》前，黨員們凝聽講授員講述陳樹湘為蘇維埃流盡最后一滴血包養故事的故事（2021年5月18日攝）包養網。新華社記者 張愛林 攝
那是中國反動史上一場氣貫長虹的戰爭。長征時代，為破壞仇敵圍殲赤軍主力于湘江以東的打包養網算，幾萬名赤軍將士血染湘江。
保護赤軍主力渡江后，“盡命后衛師”紅三十四師墮入重圍，師長陳樹湘身負輕傷、不幸被俘。在仇敵用擔架將他抬往邀功請賞的途中，陳樹湘醒來，扯開腹部傷口處的繃帶，強忍劇痛用手絞斷本身的腸子，壯烈就義。
至今，桂北地域仍傳播一首平易近謠：“好漢血染湘江渡，江底包養網盡埋英烈骨；三年不飲湘長期包養江水，十年不食湘江魚。”
鮮血染紅的，又何止湘江。包養妹
據不完整統計，近代以來，中國已有約2000萬名義士為國就台灣包養網義。放眼看往，一寸江山一寸血，一抔熱土一抔魂。
又是一年暮秋，烏斯渾河日漸冷涼。翻騰的浪花中，似乎仍能看到8名女兵士彼此挽臂涉進河水、所有人全體沉江的大方決盡。
1938年10月，以冷云為首的西南抗日聯軍8名女兵士，為保護主力軍隊包圍，誘敵深刻、且戰且退，被日寇圍困于烏斯渾河濱，她們打光了最后一顆槍彈后，寧當玉碎、決然投江。
↑這是位于黑龍江省牡丹江市江濱公園的“八女投江”群雕（2018年10月26日攝）。新華社記者 王建威 攝
新中國成立后，國民當局在烏斯渾河畔立起一座留念碑，下面書寫著：“八女英靈 光照千秋”。
南昌城頭、井岡山中、湘江之畔、太行山巔、淮海年夜地、上甘嶺上、南疆森林、西陲雪域、洪峰濤頭、維和疆場……為爭奪平易近族自包養力和國民不受拘束幸福，為使國度繁華強盛，為增進世界戰爭，有數英烈前赴后繼。他們的精力光照千秋，他們的故事江山銘刻。
銘刻那如光亮穿透暗中般的呼籲——
“不克不及由於你們明天絞逝世了我，就絞逝世了巨大的共產主義！我們已培育了良多同道，好像紅花的種子，包養妹撒遍各地！”李年夜釗自在捐軀。
↑北京李年夜釗舊居的講授員為前來觀賞的先生做先容（2021年6月1日攝）。新華社記者 張晨霖 攝
“我們信任，中國必定有個可贊美的光亮前程。”帶著枷鎖的方志敏，寫下了對心愛的中國的熱忱期盼。
↑不雅眾在位于江西省南昌市的方志敏義士留包養網比較念園觀賞（2021年4月7日攝）。新華社記者 周到 攝
銘刻那如真金般無懼炎火的意志——
重慶殘餘洞牢獄里，仇敵對江竹筠用盡嚴刑，將竹簽釘進她的十指，企圖從這個年青的女共產黨員身上獲得些什么，她淡淡地說：“包養女人竹簽子是竹子做的，共產黨員的意志是鋼鐵。”
↑在重慶殘餘洞看管所原址景區，游客為義士獻花（2021年5月1日攝）。新華社記者 黃偉 攝
朝鮮疆場上，志愿軍兵士邱少云為了不裸露埋伏地位，雙手深深扣進土壤，忍著媽80%的大病。誰有資格看不起他做生意，做生意人？猛火從棉衣燒到頭發、燒進皮肉的苦楚，一動不動、一聲不吭。
↑武警重慶總隊執勤第一支隊在邱少云義士留念館展開祭掃運動，官兵向反動英烈敬獻鮮花（2023年4月5日攝包養網）。新華社發（郭傳伍 攝）
銘刻那如江河般蕩氣回腸的求索——
攜帶“兩彈一星”主要研討數據的迷信家郭永懷遭受飛機出事。當人們找到燒焦的屍體，發明他與保鑣員牢牢抱在一路，懷中的盡密文件無缺無損。
林俊德，獻身國防科技工作的包養網杰出迷信家。性命最后一天，他戴著氧氣面罩，掉臂勸止9次下床，分秒必爭收拾國防科研項目文件材料。強忍病痛任務兩個小時，他終于支持不住，一躺下就再也沒能起來……
有一種人的性命，不是為了存在，而是為了熄滅。這些無畏的人，站著是一個懦夫，倒下是一座平地。
傳承·弘揚
9月25日，喀喇昆侖腹地。一場新雪過后，海拔4280米的康西瓦包養留言板義士陵寢顯得加倍莊嚴、圣潔。駐守西陲的新疆軍區某邊防團官兵離開這里祭祀英烈。
雪山沙漠間，有他們瞻仰不止的先輩，有他們存亡相依的戰友。“喀喇昆侖精力”就像山間從未止歇的風，拂過墓碑，包養又包養網ppt吹向每一個戍邊甲士的臉蛋。
本年年頭，中部戰區陸軍第83團體軍某旅“楊根思連”兵士肖榮基離開這里，久久注視著康西瓦義士陵寢留念碑——鑄就“喀喇昆侖精力”的英靈里，有他摯愛的哥哥。
↑駐守西陲的新疆軍區某團官兵離開康西瓦義士陵寢祭祀英烈（錄像截圖，2023年9月25日攝）。新華社記者 白志強 攝
2020年6月，新疆軍區某邊防團肖思遠在邊疆斗爭中勇敢戰斗、壯烈就義。戰友們收拾遺物時，看見他在一篇戰地日誌中寫道：“女大生包養俱樂部我們就是內陸的界碑，腳下的每一寸地盤，都是內陸的國土。”
這是戍邊甲士最樸素的剖明。年青的心選擇了邊關，起首要蒙受性命禁區惡劣天然周遭的狀況對身材的熬煎，然后須忍受日復一日沒有止境的寂寞，最后才是“寧可進步一個步驟逝世，盡不后退半步生”的選擇。
“從軍那一天，有人問我，假如內陸需求，我能否會像哥哥那樣，絕不遲疑地沖上往。想著哥哥就義時，怙恃哭紅的雙眼，我遲疑了好久，沒有當即答覆。”肖榮基說。
可他是“楊根思連”的兵。老連長楊根思在抗美援朝的疆場上戰斗到最后一刻，抱起僅剩的一包火藥與敵同回于盡，“人在陣地在”從此成為這支軍隊的基因。連隊正點名第一個點到的名字，是“楊根思”。
可他是肖思遠的包養網弟弟。離開哥哥生前地點軍隊，他領會到哥哥從未向家里訴過的苦，聽到哥哥的戰友在點名時第一個點到的名字，是“肖思遠”。
“到！”“到！”“到！”這是肖榮基的答覆，這是楊根思包養傳人的答覆，這是新時期戍邊甲士的答覆——
永遠戰斗包養金額在內陸和國民最需求的處所!
先烈回眸應笑慰，擎旗自有后來人。英烈精力的賡續傳承從未中止。中華平易近族是好漢輩出的平易近族，新時期是成績好漢的時期。
從李狄三到王焯冉，傳承的是反動甲士熱血報國的虔誠。
1950年，李狄三率領“進躲先遣好漢連”挺進躲北，戰勝高原缺氧、風雪酷寒等重重艱苦，將紅旗插上躲北高原，為捍衛內陸國土、束縛西躲作出了出色進獻。
70多年來，這支交戰雪域高原的好漢軍隊，披荊棘，一往無前。兵士王焯冉在捍衛內陸國土時勇敢就義，為好漢軍隊書寫了新的榮光。
從張超到孫寶嵩，傳承的是新時期奮斗者敢為前鋒的勇氣。
4月27日，是水兵航空年夜學某基地孫寶嵩的誕辰，可他此刻曾經不外誕辰了。2016年4月27日，孫寶嵩的戰友、艦載機飛包養一個月價錢翔員張超駕駛殲-15戰機停長期包養止陸基模仿著艦練習時，戰機突發毛病，張超跳傘后不幸墜地就義。從那以后，孫寶嵩率領著基地艦載機飛翔教官扎根渤海之濱，摸索奮飛之路，為戰教人，放飛了一批又一批中國艦載機飛翔員。
一個有盼望的平易近族不克不及沒有好漢，一個有前程的國度不克不及沒有前鋒。在英烈們為之奮斗就義的內陸年夜地上，一茬茬后來者走過後人走過的路，接過後人手中的槍，守著後人站過的崗……
愛崇·關愛
濱江村反動義士陵寢，是遼寧丹東獨一一座由村里出資建築的義士陵寢。占地500平方米的義士碑林，依山就勢而建。33名義士中，只要5名義士留下姓名。
回想昔時的故事，74歲的村平包養易近葛均臣思路萬千。70多年前，中國國民志愿軍出國作戰前曾在濱江村四周駐訓集結，并開設戰勤病院。戰鬥時代，數十名由火線轉運回國的志愿軍傷病員，因傷重就義，被就近零碎埋葬在濱江村四周的山坡上。
↑在遼寧省丹東市復包養網興區濱江村，村平易近擦拭濱江村反動義士陵寢石碑（2022年9月26日攝）。新華社記者 楊青 攝
“小時辰，一到清明節，四周的村平易近、黌舍的先生都來了，大師不謀而合給義士省墓、獻花。”葛均臣回想。
2015年，濱江村將村域內的義士遺骸集中遷葬。自覺趕來的村平易近手拿鐵鍬，細心識別土壤中遮蔽的志愿軍義士遺物。除了遺骨，還有頭盔、鞋底、皮帶扣……在場的村平易近睹物思人，都落淚了。
這是國民發自肺腑對英烈的愛崇。那些在烽火中逝往的年青身影，雖未享用到迎接懦夫凱旋的鮮花，卻永存于內陸和國民心中。在每一個風雨梨花的季候，迎來淚雨紛飛的祭祀。
新疆葉城義士陵寢，服役甲士艾買爾·依提從1970年陵寢建成，便辭往任務帶著妻兒離開這里，自動為就義的戰友守墓，一守就是47年。他常說：“他們是我的戰友，在一個戰壕里待過，我不克不及讓為國就義的戰友們，也不願幫她。平心而論，即使在危急關頭，她也不得不三次約他見他，但包養網她最終還是希望他，但得到的卻包養是他的冷漠和不耐孤獨。”此刻，他的兒子接過父親的擔子，持續守護英魂。
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